22Sa-mu-ên nói: “Đức Giê-hô-va có thích những tế lễ thiêu và các sinh tế, Bằng sự vâng lời phán dặn của Đức Giê-hô-va không? Kìa, sự vâng lời tốt hơn của tế lễ; Sự nghe theo tốt hơn mỡ chiên đực.
23Vì sự phản loạn đáng tội như phép bói toán; Sự ương ngạnh đáng tội như cúng lạy hình tượng. Bởi vì vua đã từ bỏ lời của Đức Giê-hô-va, Nên Ngài cũng từ bỏ vua, không cho làm vua nữa.” ...
24Sau-lơ nói...: “Tôi có tội... Vì tôi sợ dân chúng nên đã nghe theo tiếng của họ. ...”
Giải Nghĩa
Vua Sau-lơ đã phạm một sai lầm mà nhiều người trẻ mắc phải: Thay thế sự vâng lời bằng sự nhiệt tình tôn giáo. Ông giữ lại súc vật tốt nhất (trái lệnh Chúa) để "dâng tế lễ". Ông nghĩ Chúa sẽ thích quà cáp. Nhưng Sa-mu-ên tuyên bố một chân lý chấn động: "Sự vâng lời tốt hơn của tế lễ" (câu 22).
Chúa không thiếu thức ăn, Ngài cần tấm lòng vâng phục. Sự phản loạn (không vâng lời) bị coi là tội bói toán và thờ hình tượng (câu 23). Sau-lơ thất bại vì ông "sợ dân chúng" hơn sợ Chúa (câu 24).
Bạn có đang "mặc cả" với Chúa? "Con sẽ đi nhà thờ đầy đủ, nhưng chuyện tình cảm/tiền bạc để con tự lo"? Đó không phải là thờ phượng. Thờ phượng thật là nói "Vâng" với Chúa ngay cả khi điều đó đi ngược lại ý muốn của đám đông. Vâng lời là của lễ tốt nhất bạn có thể dâng.
Từ Khó
- Sự ương ngạnh (Cố chấp):Cứng đầu giữ ý riêng, từ chối sự sửa dạy của Chúa. Tội này ngang hàng với tội thờ hình tượng vì nó tôn cái "tôi" lên làm thần.
- Sợ dân chúng:Áp lực từ đám đông, sợ mất lòng người khác hơn là sợ mất lòng Chúa. Nguyên nhân gốc rễ của sự bất tuân.
Ghi Chép Suy Ngẫm
1
Sa-mu-ên so sánh sự vâng lời với điều gì (câu 22)? Tại sao Sau-lơ lại không vâng lời Chúa (câu 24)?
2
Bạn có đang dùng sự phục vụ (đàn, hát, dạy học) để bù đắp cho một sự bất tuân nào đó trong đời sống cá nhân không? Bạn sợ "người ta" hay sợ Chúa?
3
Xác định một mệnh lệnh của Chúa mà bạn đang chần chừ (tha thứ, dâng hiến, chia tay mối quan hệ sai trái). Hãy quyết định vâng lời ngay hôm nay như một hành động thờ phượng cao nhất.