Trong I Cô-rinh-tô đoạn 12, Phao-lô ví Hội Thánh như một thân thể. Trong Hội Thánh Cô-rinh-tô nhóm lại những người có ân tứ và vai trò khác nhau, thế mà họ cứ so sánh nhau về những ân tứ nổi bật rồi tranh hơn thua. Chỗ đứng lộ ra ngoài và được vỗ tay trông quan trọng hơn, còn vai trò ít thấy được thì dễ bị xem như nằm ngoài thân thể. Vì thế có người thấy mình vô dụng, hoặc tùy tiện phán rằng chẳng cần đến người khác.
Phao-lô lật ngược suy nghĩ đó. Ông nói rằng “thân là một, mà có nhiều chi thể”, và Đấng Christ cũng như vậy. Chân dù không phải là tay thì vẫn thuộc về thân, tai dù không phải là mắt thì vẫn thuộc về thân.
Lý do là vì mỗi người không tự mình giành lấy chỗ đứng. Đức Chúa Trời đã đặt để các chi thể theo ý Ngài, và Đức Thánh Linh đã khiến những con người khác nhau chúng ta chịu phép báp-têm chung để hiệp làm một thân. Chúa Giê-xu đã phó chính thân mình trên thập tự giá để khiến chúng ta được sống trong thân của Đấng Christ.
Vậy nên sự hiệp một trong Hội Thánh không phải là việc trở nên giống hệt nhau. Đó là việc đón nhận những chi thể khác mình, ở trong thân thể mà Đức Thánh Linh đã buộc lại rồi. Khi nhớ đến ân điển của Chúa Giê-xu, tôi có thể đặt xuống cả câu “Mình vô dụng” lẫn câu “Cậu thì chẳng cần thiết.”
Vui lòng nhấn lưu sau khi viết.
Cùng Cầu Nguyện
"Lạy Chúa Giê-xu, con cảm tạ ân điển Ngài đã phó thân mình nơi thập tự giá để con sống trong thân Đấng Christ. Con xưng nhận sự yếu đuối khi nghi ngờ chỗ đứng của mình giữa so sánh. Hôm nay xin cho con quý trọng các chi thể khác bằng lòng biết ơn. Vì con dễ phán xét, xin Đức Thánh Linh cho con tin sự hiệp một Ngài ban. Con cầu nguyện nhân danh Chúa Giê-xu. A-men."