Nghịch lý của sự tự do
Ta nghĩ tự do là làm điều mình muốn. Thế nhưng Phao-lô định nghĩa tự do theo một hướng hoàn toàn khác. Anh em đã được gọi đến sự tự do, song chớ lấy sự tự do đó làm dịp cho xác thịt. Mục đích của tự do không phải là thỏa mãn bản thân.
Nghịch lý ở câu 13 là cốt lõi. Hãy lấy sự tự do mà làm tôi mọi lẫn nhau. Người tự do tự nguyện trở nên tôi mọi. Đây là dáng vẻ tự do mà Đấng Christ đã bày tỏ trước. Ngài vốn là Đức Chúa Trời mà lại mặc lấy hình tôi tớ. Ở câu 14, đây là sự trọn vẹn của luật pháp. Cả luật pháp được trọn trong một điều: yêu người lân cận. Ở câu 16-17, cấu trúc của sự xung đột xuất hiện. Xác thịt và Thánh Linh nghịch nhau. Bước đi theo Thánh Linh là cách sử dụng tự do cho đúng. Người được Thánh Linh dẫn dắt thì không ở dưới sự định tội của luật pháp.
Hôm nay tự do của tôi đang hướng về đâu? Hướng làm đầy dục vọng riêng mình, hay hướng phục vụ người lân cận? Nghịch lý của tự do là càng buông bỏ thì càng tự do hơn. Theo sự dẫn dắt của Thánh Linh, hôm nay hãy thử chọn sự tự do phục vụ một người.
Vui lòng nhấn lưu sau khi viết.
Cùng Cầu Nguyện
"Lạy Đức Chúa Trời, con đã nhiều lần dùng tự do theo hướng thỏa mãn bản thân. Nhưng nay con đứng trước sự kêu gọi hãy lấy tự do mà làm tôi mọi lẫn nhau. Xin cho con bước đi theo Thánh Linh mà thắng hơn dục vọng xác thịt. Xin cho con làm trọn cả luật pháp bằng tình yêu người lân cận hôm nay. Nguyện hôm nay con dạn dĩ chọn sự tự do tốt đẹp tự nguyện phục vụ một người. A-men."